Registreer als nieuwe gebruiker om het Vlaamse Woordenboek op zijn best te kunnen gebruiken. Als ingelogde gebruiker kunt ge bijvoorbeeld nieuwe termen aan ons woordenboek toevoegen, andermans definities verbeteren, en reageren op bestaande definities.
Spel waarbij men huis aan huis gaat vragen om een voorwerp te verwisselen voor iets anders (liefst waardevoller). Zo kan men
vertrekken met een ei en eindigen met een fiets.
Het ruilspel noemt ‘voor een appel en een ei’
Ongemarkeerd in VD (toegevoegd 2015), maar google2016:
“ruiltocht”: .BE (>1.600); .NL (>400 veelal m.b.t. BE)
“ruiltochten”: .BE (>250); .NL (>40)
hln.be: De acht kandidates voor de verkiezing Schoonste Boerin van Vlaanderen vertrokken gisteren met de tandem op ruiltocht aan het station van Oostende. Ze hielden ook een tussenstop in Brugge, waar ze een appel en een ei probeerden om te ruilen voor ingrediënten om een boerinnenomelet te maken.
scoutsmaaseik.be: Hey daar Kawelpen! Trek jullie mooiste sjaaltje aan, we gaan op ruiltocht! Jullie missie is om met iets cools of iets lekkers terug te komen van de ruiltocht, jullie vertrekken met iets kleins en bouwen het op naar iets groots!
fig.: plaats waar voortdurend binnen en buiten gelopen wordt.
bedrijf dat constant van personeel wisselt
SN: Duiventil
zie alg. kot
vgl ook: kiekenkot
Zeg mannekes, stop eens met dat binnen en buiten geloop. ’t Is hier precies een duivenkot.
Sommige fastfoodketens en supermarkten zijn precies duivenkoten. Gemiddelde werkduur 6 maanden.
Nu staan er hier weeral ander achter de toog van dees hamburgertent. Dat is hier een echt duivenkot.
Nief patatten worden eerst geschroemmeld in water, dan is er veel minder werk aan om ze af te krabben.
Het is een traditie waarbij zangers, jong en/of oud, van deur tot deur gaan. Al zingend proberen zij zo veel mogelijk snoep of geld bijeen te krijgen. Tradities zoals Nieuwjaarkezoete, Driekoningen of Sint-Maarten zijn gekend over heel Vlaanderen, maar in de Kempen kent men nog 7 andere traditionele zanggebruiken zoals: vastenavondzingen (Olmen), goriënzingen (Schoonbroek), krikkrakzingen (Retie), lantaarnzingen (Mol, Dessel, Lier), onnozelekinderenzingen (Herentals) en uitgedoofde tradities zoals: Sint-Janzingen (op 24 juni, Herentals, Mol), Sinte Greef (Antwerpen, Mechelen, Retie)
Bedelzangtradities zijn een immaterieel erfgoed. Dit zijn gewoonten of gebruiken die mensen zo waardevol vinden dat ze deze graag willen doorgeven aan de volgende generaties. (zing-ze.be)
De Kempen is een echte broeihaard van bedelzangtradities. (zing-ze.be)
“Keerske in de Lantaern”, “Kjèske in Lantaern”, “Kaarske me lantaarn” of “Kaarsje in Lantaarn” zijn de openingsstrofen van een reeks liederen die gezongen werden/worden in het najaar. De zangertjes gaan op pad met kleurrijke Lampionnen (vroeger uitgeholde bieten) en zingen: Kaarsje in de lantaarn, is mijnheer pastoor niet thuis?
Tegenwoordig is het bedelelement weggevallen al krijgen de kinderen wel op het einde van de wandeling een wafel of wat snoep.
De oorsprong van deze traditie is complex. Meerdere bronnen van origine zijn mogelijk. (zing-ze.be)
regio Mol, Dessel, Mol-Achterbos en Mol-Ezaart
In Lier gingen ze vroeger ook wel eens lantaarnzingen. Ik weet niet of het nu nog wordt gedaan maar ik ken het liedje nog wel:
Keizeke in lanteire, is menier pastoor ni thoas?
’k zou em zo geire spreike, ’t avond in zaan hoas.
De volgende strofen mochten we niet zingen van ons memoe:
Ze zeggen dat ik een lulleman ben, ze zeggen dat ik een bulleman ben.
Ze liegen allemaal. Ze liegen allemaal
Nieuwe versie!
Er is een nieuwe versie van het Vlaams Woordenboek online. Mocht je problemen ondervinden, gelieve deze te melden op onze
GitHub.
